第二卷[凤栖梧桐] : 第十一章[时空之桥]（2 / 2）

代人的大脑和一个古代人的大脑彼此发生了量子纠缠的话，这个现代人的记忆就可以跨越时空，传递到那个古代人的脑袋里。因此；这指出了把姬家桐送回过去一事，在放弃肉体保留记忆的型式下，应该基本可行，不过这里头仍然有一些问题。

最关键的问题是：姬家桐在现代，那个古代人在古代，两人老死不相往来，张飞打不着岳飞，他们的大脑根本就没有机会发生量子纠缠。而没有量子纠缠，就无法传递量子态，也就是无法转移记忆。

这个问题的解决方案，就摆在姬家桐眼前，就是传国玉璽或随侯珠。这两件宝物里藏着光子晶体物质，而且正在旺盛地进行自发幅射，其内含光子的数量应该足够承载姬家桐所有的记忆了。如果把传国玉璽或随侯珠里的光子当成中继站，先将姬家桐的记忆复製到这个中继站，再从这个中继站复製到某个古人的脑子里，这样就能完成跨越时空的记忆移植了。

就是说，传国玉璽或随侯珠既可以在现代与姬家桐的脑子建立量子纠缠，又可以在古代与某个古人的脑子建立量子纠缠，于是它们就成了过渡现代与古代的桥樑，将现代人姬家桐的记忆，间接地转移到古代那位某人的脑子里。

由于传国玉璽与随侯珠不是最近才生成的，它们不知从多么久远之前就存在了，所以这个记忆移转中继站跨越了几百万年，姬家桐的记忆要移转到那个时代去都可以，就算是要移植给一个远古猿人也办得到。

但是有一个问题，就是受记忆移植的那个古代人如果是个成人的话，由于他已建立了自我的认知体系，那么就会使得外来的记忆只能单纯地存储，却无法建立“记录存取索引”。也就是说，受移植者并不会去使用这些记忆。

相反地，如果受记忆移植的那个古代人年纪幼小，虽然自我认知还未成型，可以顺利接受移入的记忆，建立“记录存取索引”，但却因为大脑尚未发育成熟，其容量太小而不足以接受完整的移入记忆。

除此之外，还有另外一个问题，就是就是在“古代的那一端”，如何在人脑与光子晶体之间建立量子纠缠？

在实验室里，建立量子纠缠的方法通常是以光束照射。但若要光束的强度不致于伤害人体组织，那么它的强度便也不足以穿透人的颅骨而照射到脑皮层的记忆细胞，所以这个方法行不通。

好在姬家桐家里恰恰好有两台磁振造影机，它们发出的电磁波也能够建立量子纠缠，这就解决了“现代的这一端”的这个问题。可是；“古代的那一端”又该怎么办呢？那时候并没有磁振造影机啊？

对于上述的这两个问题该怎么解决，其实咱们也不必去操那个心，上苍如果打定了主意要干这档子事，祂老人家自然会有祂的办法的。

姬家桐所想的上述这一大套，似乎能自圆其说，但其中却充斥了太多的“或许”与“可能”。就一个坚持了一辈子科学精神、科学方法与科学态度的科学家而言，他不确定自己在那最后一刻来临时，会不会放下科学家的衿持，选择走上这一条玄异又神秘的道路。

(註一)量子纠缠能跨越时间之说是作者掰的，或许不无可能，但并没有根据。