08内裤（1 / 2）

洗过澡后的习惯是阅读，确认秘书发来的第二天的行程安排，然后睡觉。

仲南靠在床边，拿过床头放着的《卡拉马佐夫兄弟》。小说的作者，伟大的俄国作家陀思妥耶夫斯基，在写这本书的续作时，因为试图搬动柜子去取滚到底下的笔筒血管破裂而亡。

书是父亲在仲南升学时送的，上帝有时在小事上就已经给出命运的答案，仲南的父亲死因正与陀翁相同。细密的俄文在手底下铺开，仲南低声念着，夹杂轻微的换气，心绪在这样的过程里缓慢地平静下来。

手机突然震了一下，仲南以为是秘书拓林发来的消息。仲西前些日子决定了要申请国外的院校出国留学，申请阶段所需要的介绍信和外文申请邮件，他只大概扫了一眼就全部丢给仲南处理。

仲南本来不想管，但是一想与其继续让仲西混吃等死，出去多少读点书总没有坏处。于是他让拓林找几个人事部门的员工，给仲西编一份出来。

这个时候发消息，应该是这件事。

仲南放下书拿过手机，页面上停留的通讯头像却是沉枝竹的。

她发来的是一张图片，仲南以为又是什么没有营养的表情包，随手点开和她的聊天界面。

竟然不是。

这是仲南看清楚沉枝竹发来的图片上是什么后的第一个想法。

再下一秒，他就把手机放在了床头柜上。

手掌有些发麻，是焦虑和兴奋的显性情状，仲南盯着自己的手，慢慢用力展开五指又握紧，那种酸麻终于在这样重复的过程里消退了一些，他闭了闭眼，拿过手机发了一条语音过去。

“沉枝竹，有病就去看。”

沉枝竹刚才发送过来的图片，是她穿着内裤，用自拍的角度拍的腿心，或者说是她的穴。浅绿色的内裤饱满地鼓起来，中间正对着镜头的穴口位置是一大片水迹，泅湿的布料变成青绿色，甚至有些透明。

仲南没有随意和人发生关系的习惯，东正教的禁欲主义要求人放弃物质层面的欲望享乐，加之受母亲信佛的影响，他道德约束感一直很高，但这并不代表他对性一无所知。

应酬和社交让他见过太多糜烂的场面，女人的身体不断流动在人潮里，摩肩接踵的场面成为黑暗里隐晦情色的遮掩。没有人会对自己的商业合作对象一无所知就去赴局，但总有宴客觉得他的禁欲是个幌子。

仲南最厌恶的一次，是女人在别人的精心安排下从包厢门口爬起来，全身几乎没有衣服，只脖颈系着细细的项圈，仲南在她的手预备去碰自己下身的时候离场，这样的事情他连回忆都觉得是侮辱上帝。

所以仲南很清楚沉枝竹那张照片里，内裤下面是怎么一副样子。

人的意识漫无边际，仲南很快由此想到沉枝竹在自己下唇舔舐的时候，葡萄涩而甜的味道和她出的汗混在一起，混乱热情，如果大脑可以根据气息生成相应的图像，仲南相信自己会看到半人马怪物在燃烧的火口变成开花的扁桃树。

男人对女人的欲望往往起始于恐惧感的消失。仲南摸了摸心口，仍觉得自己退却于女孩那种像要把他燃烧殆尽的情感，诚然这感情不是来自于爱，但即便是来自欲望也足以融化掉他的肢骨。

而在这样的情况下，他却能感觉到自己愈演愈烈的想要和沉枝竹亲近的渴望。

“这样不行。”他道。

“不行。”他起身到盥洗室洗了把脸。

望着镜子，仲南的目光从自己的发顶一直往下，直至镜子末端他的大腿中间。

仲南突然开始回忆上次自渎是什么时候，他想了很久，有点记不得了，应该是某次应酬之后。宴会主人准备的酒里有某种让人兴奋的成分，仲南发觉后就没有再喝，但也多少感到了下身的不适。斯拉夫人基因里似乎就带着酗酒的爱好，他已经习惯了去压制这些可能会导致错误后果的本能。

仲西给他发过很多片子，女演员基本是典型东欧人的长相，仲南那天草草翻了翻，并不如何感兴趣。他脑子里模模糊糊，手上动作着，想也许手淫可以没有感性上的要求，纯粹的动物性的快感。

仲南不喜欢这种仿佛自己变成动物的感觉，就像他不喜欢自己胸口和腿间卷曲的毛发，那摸上去让他想到一些动物的耻毛，即便射精的时候快感汹涌程度等同于胃痉挛时的痛感。

人的存活应该是一个努力脱离动物性的过程，他是这么想的。

而此刻……

仲南回忆起胳膊上点滴湿漉时的感觉，很突然地起了手淫的念头。

他在想自己是否要做。

门在这个时候被敲响，仲南开门，看到沉枝竹穿着睡衣站在自己面前。

“你来做什么？”他问。

沉枝竹表情坦然：“你说的，来看病啊。”

她自来熟地走进来，转身把门关了，反锁，然后走到仲南眼前，贴近他，直勾勾盯着他看。

仲南这个时候下身还在勃起的状态，他从看到照片的时候就硬了。

沉枝竹越靠近，他越想往后退，主要是怕碰到她，这让仲南觉得棘手。